一般正常嬰兒出生三十天時，只是能微弱的感應這方世界。不論是觸感，嗅覺還是聽覺，視覺等都還不太靈敏，其自我意識也只是處於萌芽狀態，但是我們的老安（抑或該叫他小安）不是正常人，所以他能聽得懂人言，能看的懂這方世界。他知道自己的父親叫孫偉，母親叫善若水。他還知道不把大小便弄身上，餓了會哭着要奶，渴了也會哭着要奶。當然了，一切的需要都是靠哭來表達。沒辦法，身體的長成是需要時間的，老安縱然前世是一個很厲害很厲害的厲害傢伙，可現在附身在一個嬰兒身上，也就只能依賴這具嬰兒軀體存活着。是的，他不是神靈，所以他不可能一下子就讓這個小傢伙長大。

他努力睜開眼睛看這個世界，卻只能模模糊糊的看到一些不太清晰的影像，看什麼都有重影，就如同一個平時戴三千度眼鏡的傢伙，突然之間掉了眼鏡，世界於是一下子變得灰暗了起來。他那稚嫩的耳朵似乎功能也不咋的。自己那個叫善若水的媽媽總是喜歡湊在耳邊輕輕的說：“寶寶乖，寶寶乖，叫媽媽哦，叫媽媽哦。”每當這時候，老安總是很奇怪，不明白她幹嘛講話喜歡重複，等到來看他的人多了，他發現每個人都是這樣講話時才知道：這一現象應該是自己的耳朵功能不完善造成的。

正常嬰兒在這麼大時，每天睡眠時間在十八個小時以上，可老安卻只需要八小時。這真的非常痛苦，每天廿四小時沒完沒了的躺在牀上，其中卻有十六小時醒着，就那麼一動不動的躺着，連翻個身都做不到。沒有任何娛樂。也不能練功。可能有人會問了：“憑啥不能練功呢？人家穿越小說主角都是在胎裏就開始練了，而且一上來就先天，多好啊。多給力啊。”

於是咱老安在這裏大聲申辯一下：“啥叫練功？這武家有雲：內練一口氣，外練筋骨皮。那麼這氣是啥玩意呢？其實這”氣“的全稱應該是血氣。也就是通過錘鍊身體，人體自然而然的就會產生”氣“出來。這氣每個人都有。只是普通人感應不到罷了。而武者通過特殊的方法鍛鍊之後，這氣就能按照自己的意志在體內有目的的流動。而”氣“流動的途徑就成了經脈。就像走的人多了，就成了路。是一個道理。

普通人，由於運動，體內也會產生氣，只是他不知道怎麼去控制它。而且要練出能夠被人控制的”氣“出來，人體必須按照特定的步驟去有目的的鍛鍊，一招一式都需要做到位，不到位就產生不了氣。一招一式的順序也不能搞錯，搞錯了順序，氣就會混亂。所以，大家以爲練氣功就是坐着或者躺着在那裏想想，然後氣感就來了，再然後就能指揮氣體在體內運行，再然後就可以吸收空氣來養大自身氣體。這種想法，就算不能講是荒謬，但至少是不準確的。

所以，老安就只能老老實實，安安穩穩的躺在那裏，有奶喫奶，有尿撒尿。反正又不要自己動手，哼哼兩聲，自然有人搶着來服侍。當然了，最讓老安不爽的是，每次尿完，總有人喜歡拿着自己的小*雞*雞來練習彈棉花。尤其是自己那個叫孫偉的便宜老子，彈起來那個熱乎勁，真是叫老安徹底無語。想咧咧嘴抗議一下還反過來刺激了孫偉的彈奏慾望，甚至還無恥的說：“你小子太安靜了，這樣不好。對，就要大聲的哭出來，鍛鍊下肺活量。嗯，繼續哭。啥，不哭了？不行，最少得再哭20分鐘，你不哭，老子只能接着彈了。哎，兒子啊，你太不讓老子省心了，彈20分鐘，老子手指頭都腫了。啊，不會吧兒子，這麼小就如此的堅挺了？嘖嘖，還真是個小*棍啊，是老子的種，我說兒子啊，男人嘛，就要“*”嘛啊，老婆。你幹嘛擰我“？

老安那是欲哭乏淚了：“天啊，那是堅挺嗎？被你彈腫了好不好啊，幸好現在還痛感不強，媽的，要是老子再大上幾個月，估計痛的尿不出來了。”由於剛喫了奶，那地方又一直受刺激，老安那筆直朝天的又紅又腫的可憐的小*雞*雞又抖啊抖的，抖出了一泡尿來，爽的老安全身肥肉一陣亂顫，緊接着陣陣灼熱的痛感傳來，又害的老安直呲牙（假如有牙的話）。

要不有人說生活就像是被qj，總是讓你痛並快樂着呢。無論是痛苦還是快樂，都是造物主賦予人類的本能，不能逃避，只能被動的承受着這一切。溫柔的摩擦讓你感受愉悅，而粗暴的接觸則讓你感覺痛苦。人的一生就是不斷的在痛苦和快樂中變換感受着的過程。如果說快樂是一種享受，那麼痛苦就是種折磨了。當然，就像一句廣告詞說的那樣：一切皆有可能。這世界不乏異類。有人就是樂於追逐痛苦，並把痛苦，受虐來作爲一種享受。

可顯然，安道途似乎還算正常，因此對彈雞*雞這件事情是極度厭惡，甚至痛恨的。誰讓他有着一顆飽經滄桑，熟到爛透的靈魂呢。

再說了，身體上的痛感就算不是太強烈，可人家的心境不是還沒徹底轉過來嘛。一個成年人的雞*雞讓人彈啊彈的，那種羞恥感，是不容易消除了。設身處地的想一下，要是長輩硬要彈俺們的雞*雞，咱會是啥感受。可是，既然抗議無效，日子卻還得過下去，老安同志於是乎也只能阿q一把了：阿彌陀佛，不知者不罪。只不過等到安某人長大以後，誰要是提到“彈*雞*雞”仨字，安同學總是會下意識跳起來，由此可見，童年時留下的心理陰影，確實是種頑疾。

孫家是一個紅色家庭，孫家的老爺子十五歲就參加了革命，跟着太祖爺爬過雪山，走過草地，打過日寇，還參加過朝鮮戰爭。甚至後來的對越自衛反擊戰老頭子還曾經親赴前線督戰。一生之中可謂是戰功赫赫，極富傳奇色彩。

老爺子原名孫火牛，參加革命後，累立軍功，後來成爲太祖爺的侍衛長。太祖爺乃是一代大儒，就幫他改名爲孫克南，希望老爺子能率軍南下，解放華夏。老爺子也是非常爭氣，不論是抗日戰爭，解放戰爭，還是後來的援助友邦抗擊*侵略戰爭，都是每戰皆捷，據說一生都沒有打過敗仗。是個典型的常勝將軍。

老爺子就是安道途的太公了。滿月那天，老爺子親自爲這個重孫子取名爲孫勝己，就是希望這個重孫能不斷地戰勝自我，超越自我之意。

不論願不願意，開不開心，安道途已經徹底成爲了歷史。而孫勝己這個名字，就代表了與過去徹底的割裂。前生種種皆成雲煙，唯餘一些記憶長留心間。

孫勝己外表尚是襁褓幼兒，內心卻已是久歷滄桑。自然明白低調求發展的道理。所以一切都按部就班，九個月學會叫人，十個月開始走路。比起同齡人雖已超前，卻也尚能接受，沒有行那驚世駭俗之事。

不過，這個兒子在孫偉和善若水眼裏，卻已經算得是天資驚人了。蓋因孫勝己除了肚子餓以及要拉屎撒尿時纔會哭上幾聲，平時非常安靜。覺少還不吵鬧，這樣的孩子不懂事，哪個才叫懂事。最主要是，孩子愛乾淨，從來沒把屎尿弄在身上不說，只要身上哪裏有點髒，就會哭鬧不停，等到大人幫他揩乾淨，立馬就安靜下來。而且，身體非常健康，從來沒有生過病。偶爾遇到孫偉夫婦懶點，將隔夜泡好的，已經變味的奶粉餵給他喫時，這小子立馬吐掉，並轉過頭去，咬緊牙齦，絕不肯再作品嚐。這樣懂事的孩子能不健康嘛。

唯一讓小夫妻倆覺得不滿意的地方，就是這小子不喜歡大人親他，年輕女人還好點，老女人要親他，那摸樣看起來就比較勉強，而男人來親他，這小子的表情簡直要殺人。小傢伙學會走路之後，那就再也沒有歇下來的時候了，整天伸拳踢腿的，害的孫偉夫婦倆以爲這小子得了多動症。

當然了，孫勝己對此卻是嗤之以鼻：“切，小爺我這是在練功，你們這些俗人懂個屁啊。”

在前世，安道途修的是道家功法，主要以錘鍊精神力爲主，肉體的修煉只是附帶。因爲道家修的是元神，將肉體視爲爐鼎，肉體的功能就是爲精神提供養料，一旦修成元神，準備破空而去時，會把肉體全部的能量抽離出來，剩下的只是一具無用的皮囊。讓元神脫離肉體而存在是道家的終極追求。當然這只是理想狀態，絕大部分修煉者由於忽略了對肉體的錘鍊，練到最後，元神還沒大成，身體卻由於承受不住龐大的精神力而崩潰，像安道途這樣能夠重新尋找到肉體奪舍成功的已經是積了天大的福德了。

因爲奪舍是一個技術含量很高的活，風險也賊大的。如果去奪舍成年人的話，成功率低的嚇人。

修道者修的是精神力，奪舍卻是奪的靈魂。所以，不論你精神力多高，對奪舍都沒啥幫助。除非被奪舍對象沒有自我意思，或者自願被你奪舍，否則，基本不可能成功。而且，被奪舍對象的識海強度跟其自身精神力強度是相對應的，你在佔據別人的識海時，帶去過多的精神力，很可能使得他識海崩潰，大家同歸於盡。所以，你要奪舍對方，你都不敢帶進去太多的精神力，換句話說就是你必須散去你修煉得來的大部分能量。因此，準備奪舍的人，相對於被奪舍對象，在力量方面並沒有優勢。也就是說，你要奪舍普通人，你就也得變成普通人纔行。甚至你比普通人還要弱一些。因爲你只能靈魂進去，你的大部分精神力都得捨棄。而一個普通人，雖然沒有經過刻意的修煉，其終究還是有一些精神力的。這就好像，你丫一光桿司令，人家卻帶着一羣小弟，而你的身手也不比人家高明，卻跑去人家地盤幹那一挑n個的壯舉，所以，你丫的成爲英雄的機會是很高的。英雄嗎，當然是用來犧牲的了。

所以奪舍那些還沒形成自我意識的嬰孩，風險就小了很多。小傢伙還沒有形成自我保護意識，你去吞喫他，他也只會傻乎乎的看着你，既不會阻止你，也不會反抗你。而奪舍小朋友最大的遺憾，就是成長起來，時間稍嫌漫長吧。尤其是還可能遇到個喜歡彈你*的爸爸，那就更加鬱悶了。

孫勝己小朋友也是吸取了前世修煉失敗的教訓，重視起體魄的鍛鍊來了。

他練的這套功夫叫“大五行陰陽歸一功”。據說是魔門鼻祖蚩尤傳下來的修煉法門，乃是一門法武雙修的奇功。與那孫悟空，楊戩修煉的“八九玄功”齊名，練到極致都是能直指長生的無上法門。當年的通天教主據說也是靠修煉這套功法成聖的。所謂據說，那就是無從考證，愛信不信的意思了。

小勝己的週歲宴就擺在家裏，總共就四桌人，兩桌親戚，兩桌是老爺子的老部下。至於和老爺子同一輩的老戰友都只是讓人帶了禮物。畢竟，都九十歲左右的人了啊。

這個叔叔，那個伯伯，七大姑八大姨，嬸嬸伯母，婆婆奶奶，反正是一個個，一圈圈，一桌桌的挨個叫了一遍。雖說懶得理他們，卻又不叫不行，因爲老是覺得那孫偉的目光落在自家*上，估計自家這沒正形的老爸正等着自己拒絕叫人，好有藉口彈那可憐的小*雞*雞。

一個個紅包塞在小勝己手裏，又立馬被自家老媽奪走。“哎，幾十個紅包，怎麼也得有個幾萬塊吧。都是我叫人，賺來的啊。最後卻便宜了老媽。”小勝己悲憤不已。

飯桌之上，衆人有如擊鼓傳花般的將小勝己在幾張桌之間遞了幾圈，臉上更不知道蹭了多少口紅，沾了幾多口水，更可恨的是，自家那吹彈得破的小嫩臉被鬍子扎的滿面的坑：完了，完了，小爺我這下變成個大麻花臉了。

好不容易熬到飯局結束，小勝己這麼堅強的人都感覺無比的疲憊。累啊，尤其是心累啊。小勝己誇張的打着呵欠，將小腦袋用力的向母親懷裏拱了拱，準備舒舒服服睡個午覺。誰知那看起來昏昏欲睡的老太爺卻又突然想到了什麼，伸出顫顫巍巍的手對邊上的警衛到：“抓周，勝己還沒抓周呢。”

於是，本已準備散去的衆人，又興致勃勃的留了下來。

迷迷糊糊將要睡着的小壽星。又被他那野蠻老爸給殘忍的弄醒了過來。小勝己用他那白胖的小手揉着自己被捏紅的鼻子，憤怒的看着自家老爸。可是看到孫偉那微微抖動的右手食指，不禁又下意識的夾*緊了雙腿，無奈的轉頭看向母親，化憤怒爲哀求。不過，老爺子的話誰又能違背呢？

幸好等的時間並不長，大概五分鐘左右，自家小姑就端了個方盤出來，裏面放了幾樣物事，一本書，一把玩具槍，一個精緻的小算盤，還有一個小官印，一串佛珠，最後還有一個包裝精美的小禮品盒。

小勝己看着裏面的幾樣東西，默默思量着到底拿哪樣合適。書，應該寓意做學問。槍，可能去當兵。算盤表示做生意。官印那就是進官場了，佛珠難道讓我出家當和尚？這些都不合小勝己的意。人家只想着修道成仙呢。於是唯一剩下的就是那禮品盒了，也不知道那裏面到底啥玩意，不過不管了，總不可能是骨灰盒吧？小勝己毫不猶豫的將那禮品盒拿了起來。

老爺子看到自家重孫選好了東西，也不覺興奮了起來，整個人看起來那精神頭似乎又回到了十年前，以比平時大了三倍的步幅走了過來，迫不及待的從小勝己手裏將禮盒取走。並急切的將禮盒遞給孫偉道：“小偉，快拆開，看看裏面是啥。”

孫偉不敢怠慢，趕緊的就接過去，一把扯掉包裝帶，打開盒子，往裏一瞧，傻在了那兒。

老爺子還急等着孫子告訴自己答案呢，見孫偉傻站着不講話，就瞪了孫偉一眼：“小偉，裏面是啥啊？”

孫偉這才醒過神來，一臉哭笑不得的到：“爺爺，這些東西都是誰安排的啊，盒子裏竟然包了兩支口紅。”

“啊”，端盤子過來的那位突然叫了起來道：“那口紅是我的，準備送給嫂子的，誰知道端盤子時候，沒地擱，就放裏面了。準備盤子端來就拿出來的，卻走忘掉了。哥，這次不算，咱重來。”

這端盤子的是孫偉的妹妹，叫孫芸芸，一個大大咧咧的主。不過，爲人心眼很好，跟哥哥嫂子很親。現在侄子抓周，自己卻放了盒口紅進去，又偏偏讓侄兒抓了去，孫芸芸覺着自個兒頭暈暈了。

所有賓客也都被這意外場景給萌到了，本來嘁嘁喳喳的聲音也漸次停了下來，似乎只是一瞬間，那歡快熱烈的氣氛就消失無蹤。大家不約而同的都將目光轉向了老爺子，只見老爺子在警衛人員的攙扶下，皺着眉頭站在那沉思着。

老爺子沉思的時間其實並不長，頂多也就十幾秒鐘，可是大廳裏衆人卻覺得彷彿度過了幾個世紀。似乎整個大廳的空間以及時間都凍結住了。大家甚至都忘記了呼吸，就連心臟都停止了跳動。

甚至連孫勝己都感到了某種壓力，不由的在心底裏暗暗讚道：“不愧是戎馬一生的華夏國長勝將軍啊，這氣場一點都不比一個強大的修仙者弱嘛。”

隨着老爺子眉頭一揚，衆人才都回過神來。整個大廳也似乎重新恢復了生機。只見老爺子呵呵笑了起來，舉起了那一雙顫顫巍巍的手，又使勁的向下壓了壓，開口道：“口紅好啊，而且還是兩支口紅，那就是兩張嘴啊。有道是，官字兩個口嘛。好，不愧是我孫克南的重孫，還沒懂事呢，就曉得做官好了。行，那就長大了做官”。說罷，老爺子在警衛人員的攙扶下，緩緩地走出了大廳。只留下一衆託着下巴的賓客驚訝的站在那裏。隨即就聽到孫偉在那裏喃喃自語：“不愧是老革命啊，這得多麼紮實的理論基礎才能解釋得清啊”。

本來一件挺喜慶的事，卻差點被孫芸芸弄尷尬了，最後還是靠着老爺子的一言九鼎又生生弄圓滿了。於是主客皆喜，興盡而散。

只是我們今天宴會的主角似乎不太開心：一是被孫偉以彈雞*雞相要挾，害的自己做了很多違心之事。二是好好的睡眠卻被打斷。最重要的卻是自己的人生竟然“被”規劃了。小勝己不禁鬱悶的想：難道年紀小就沒有人權了？就算是這樣，可小爺我的心理年齡，你們今天在座的加起來也未必比得過啊！