放棄生活中的“第四個麪包”

非洲草原上的獅子喫飽以後，即使羚羊從身邊經過，也懶得抬一下眼皮；瑞士的奶牛也是一樣，只要喫飽了肚子，它就會閒臥在阿爾卑斯山的斜坡上，一邊享受溫暖的陽光，一邊慢條斯理地反芻。

有一位作家非常讚賞瑞士奶牛和非洲獅子的生存哲學。他說，假如你的飯量是三個麪包，那麼你爲第四個麪包所做的一切努力都是愚蠢的。

在慾望的支配下，我們不得不爲了權力、爲了地位、爲了金錢而削尖了腦袋向裏鑽。

王立有一個做醫生的朋友，幾年前王立到一個賓館去開會，一眼瞥見領班小姐，貌若天仙，便上前搭訕。小姐莞爾一笑，用一種很不經意的口氣說：“先生，沒看見你開車來哦！”他當即如五雷轟頂，大受刺激，從此立志加入有車族。後來朋友和王立在一起喫飯，幾杯酒下肚之後，朋友告訴王立，準備把開了一年的“昌河”小麪包賣掉，換一輛新款的“愛麗舍”，然後又問王立買車了沒有？王立老老實實地回答，還沒有，而且在看得見的將來也沒有這種可能性。他同情地看着王立：“唉！一個男人，這一輩子如果沒有開過車，那實在是太不幸了。”

這頓飯讓王立喫得很惶惑。因爲按他目前的收入水平，買輛“愛麗舍”，他得不喫不喝地攢上好幾年。更糟糕的是，若他有一天終於買上了汽車，也許在他還沒有來得及品味“幸福”滋味的時候，一個有私人飛機的傢伙對他說：“作爲一個男人，沒開過飛機太不幸了！”那他這輩子還有救嗎？

這個問題讓王立坐立不安了很長時間。如何挽救自己，免於墮入“不幸”的深淵，讓他甚爲苦惱。直到有一天，他無意中看到這樣一段話：有菜籃子可提的女人最幸福。因爲幸福其實滲透在我們生活中點點滴滴的細微之處，人生的真味存在於諸如提籃買菜這樣平平淡淡的經歷之中。我們時時刻刻擁有着它們，卻無視它們的存在。

王立恍然大悟。原來他的朋友在用一個邏輯陷阱蓄意誤導他：沒有汽車是不幸的。你沒有汽車，所以你是不幸的。但這個大前提本身就是錯誤的，因爲“汽車”與“幸福”並無必然的聯繫。

在一個成功人士雲集的聚會上，王立激動地表達了自己內心深處對幸福生活的理解：“不生病，不缺錢，做自己愛做的事。”會場上爆發了雷鳴般的掌聲。

成功只是幸福的一個方面，而不是幸福的全部。人們對“成功”的需求是永無止境的，沒完沒了地追求來自外部世界的誘惑——大房子、新汽車、昂貴服飾等，儘管可以在某些方面得到物質上的快樂和滿足，但是這些東西最終帶給我們的是患得患失的壓力和令人疲憊不堪的混亂。

兩千多年前，蘇格拉底站在熙熙攘攘的雅典集市上嘆道：“這兒有多少東西是我不需要的！”同樣，在我們的生活中，也有很多看起來很重要的東西，其實，它們與我們的幸福並沒有太大關係。我們對物質不能一味地排斥，畢竟精神生活是建立在物質生活之上的，但不能被物質約束。面對這個已經嚴重超載的世界，面對已被太多的欲求和不滿壓得喘不過氣的生活，我們應當學會用好生活的減法，把生活中不必要的繁雜除去，讓自己過一種自由、快樂、輕鬆的生活。（未完待續）