就像是成秋屏之前預料到的那樣，《洪荒之封神演義》進入**部分，進而影評也出現了一次井噴，但是這一次井噴卻帶有強烈的立場，即大部分人是站在截教立場上，全盤批判闡教如何如何。在稱讚截教諸人情義無雙的同時，批判闡教修仙修忘了本等等。

說到底，還是這一幕的拍攝實在太過隱祕了。

“煮豆燃豆萁，漉豉以爲汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以《華夏之三國演義》中曹植的作品爲引言，挺截教踩闡教一派最爲代表性的影評是這樣寫的：

“感情，是人產生的最爲複雜也是最爲奇妙和美好的東西。我們不知道感情從何而來，也不明白感情爲何有濃淡深淺，但我們總會爲感情而觸動。所以當妲己因爲自己的族人被扒皮而憤怒報復的時候，我並不覺妲己本性惡毒。所以在三霄姐妹豁出去違抗靈寶天尊的命令爲兄長復仇甚至對聖人出手的時候，我並不覺得她們魯莽。所以在靈寶天尊明知如今態勢卻依舊爲了自己的弟子和元始天尊對上的時候，我並不覺得他衝動。但是當本來是兄弟的靈寶天尊和元始天尊刀劍相向的時候，當四聖齊聚破誅仙的時候，當靈寶天尊一個人面對所有人的圍攻，想要保下自己的道統而不得的時候，我只能感到心涼。一切怎麼會這樣？”

“或者說，元始天尊爲什麼會對靈寶天尊動手？他們從上古時就一同誕生，同爲盤古清氣所出，血脈相連，相互扶持，一路走過了無數歲月，從一團清氣到三界中至高的聖人。但到了這一步，這個世界上已經沒有什麼能夠威脅他們的時候，他們決裂了。”

“這對兄弟竟然決裂了。當我們見證着爲了兄長的仇恨能夠向聖人出手的碧霄，見證了對聖人說‘聖人忘情’的雲霄，見證了那麼感人的兄妹親情之後，卻要見證另一段比這還要漫長的兄弟情的崩裂。真的是因爲聖人忘情嗎？因爲站得太高了，所以已經忘卻了當初一點一點摸索着化形，慢慢成長，從微薄的道行一路修行，紫霄宮**同求道。立教成聖那是遠超於人類短暫的生命的長度，然而這樣的長度竟然不能夠對聖人起到一點觸動，他們站在了對立面。”

“截教的弟子稱呼元始天尊爲‘師伯’。而師伯將他們滅爲灰灰。截教的教主曾經稱呼元始天尊爲‘兄長’，後來‘兄長’變成了‘師兄’，再後來只有‘元始天尊’四個字，冰冷無情。於是這兩人的關係也從一開始的親厚變得若即若離，變得疏離。到了最後刀劍相向。這是何等的悲哀，又是何等諷刺。”

“雲霄的那句話給我很深刻的印象。‘聖人忘情，最下不及無情，情之所鍾，正在我輩’，或許真的就像是這句話說的那樣。太上和太下都無法觸及真情之所在，他們將之視爲無謂的心魔，視爲奢侈的享樂。拋在一邊，只有那些凡人，在滾滾紅塵中，才明白真情的含義。”

“但我依舊遏制不住地開始厭惡了，厭惡闡教。厭惡他們爲何顯得這樣平靜，這樣的‘有道真仙’。站在遙遠的雲端俯視一切，萬事萬物在他們心中不過就是浮雲，揮一揮衣袖即去。與之相反，截教的子弟太傻，衝動而可憐，就像碧霄斷送了自己的性命卻未能改變一切可爲什麼我這麼喜歡她？或許就因爲這樣的真摯吧，她就像是在我們身邊的一個人，渾身衝滿了煙火氣，那是紅塵中的普通女孩，不是仙子，卻值得人們去愛。”

這一篇影評引起了很大的共鳴，在碧霄身死，靈寶天尊遭到圍攻這一段情節出現之後大約三四天時間裏，幾乎所有人都秉持着這樣的想法，而大部分都將成秋屏在這一步電影中展現的悲劇定位於“截教的悲劇”，認爲這部影片的主要立場是站在截教這一邊，而截教最終萬仙盡散，道統不存的悲涼結局就是這個故事中最大的悲劇了。

就在四天之後，羅婷的一則影評則提出了另一個看法。

“最深刻的感情，掩埋在厚重的冰面下，很少人能夠透過冰面看透其下暗流洶湧，但那水流激盪的悲鳴在迴響。”

“在這幾天時間裏，我將元始天尊和靈寶天尊對峙的情節看了七遍。在一開始，我和絕大多數人一樣，站在截教立場，總覺得這一段情節不過是在表現截教的無奈和痛苦，反襯闡教那種脫離人性的表現，總以爲元始天尊就如雲霄所說的那樣‘聖人忘情’，哪裏在乎和靈寶天尊多少年前的那麼一點兄弟情呢？”

“但是當我將這一段情節看到第四遍的時候，我終於看出了一些不一樣的東西。我看到了在厚厚的冰層下的東西，那些我們以爲已經被磨滅乾淨，卻切切實實存在在那裏的感情。這兩位聖人之間的兄弟之情。”

“如果不是因爲將這一段情節回顧了這麼多遍，恐怕再敏銳的人也很難發現一些極度微小的細節。《洪荒之封神演義》使用了太多的特效，甚至於爲了表現聖人的姿態，將聖人的眼睛都用如同星空一樣的色彩進行了塗抹處理，我們甚至很難從他們的眼睛裏看見情緒，那些情緒被掩蓋了。而聖人的控制力又讓他們不會在肢體上展現多少動作，於是看起來古井無波，沒有分毫的動容。但是，當元始天尊出現在三霄姐妹面前的時候，當雲霄說出‘聖人忘情’這一句話的時候，即使元始天尊身上沒有分毫的動作，那雙眼睛也沒有泄露一丁點的情感，我卻在這一個短暫的以雲霄的慷慨陳詞爲主的鏡頭中，發現了一點不同。幾乎是只可意會不可言傳的，元始天尊並不像是他表現的那麼平和，他一言不發，他平靜如初，但是一種寂靜和沉默在他身體周圍環繞。那不是任何一個動作，不是一個眼神，僅僅是一種感覺，甚至於如果不是看上很多遍，恐怕是體會不到那麼稀薄的一點感覺的。”

“而後，當那一柄青萍劍劃破蒼空，刺入大地的時候，當靈寶天尊吼出‘元始爾敢’的時候，當所有人都將目光集中到那精彩的聲光效果的時候，元始天尊極其輕微地顫動了他的嘴脣。這個動作實在太小了，而他也不過在這個鏡頭的角落裏，如果不是將注意力集中在他身上，誰會發現呢？當自己的弟弟直接稱呼他爲‘元始’，如此呵斥的時候，他在想什麼？他想要說什麼？最後一言不發甚至紋絲不動的時候，他在想什麼？他就像是我們以爲的那麼平靜嗎？太上忘情，真的是他嗎？”

“證明了我想法的，還有那個時候那一首悲涼的音樂。成秋屏導演的作品中總是有非常優秀的音樂，而這一首其實並不太出彩，時間也很短暫，所以很多人還沒有將這一首歌給弄清楚，我卻在反覆觀看中終於聽懂了這首歌的歌詞。而中間有幾句詞，泄露了元始天尊和靈寶天尊的對立真正的原因。”

“第一句說，‘天道寡恩’。在觀看電影的過程中，我們已經知道了很多，比方說天道實際上是在一切最高處的規則，即使是聖人，也是依附於天道，要遵循天道而動的。那麼，天道寡恩，已經暗示了太多東西。截教和闡教的爭鬥，到底是出於兩位聖人的本意還是不得已而爲之？封神榜的誕生原本就是爲了要爲天庭冊封足夠的官員，而如今截教成員若不是化爲灰灰，就是入了天庭，這又是什麼緣故？”

“第二句詞說‘兄弟決裂誰肯，縱有能，無力抗衡’，這一句已經說得上是露骨了，這兩人的決裂並非是出於他們的本意，只是他們沒有辦法抗衡既定的命運而已。身爲聖人，有什麼不能抗衡的呢？除去天道之外，還能有什麼？”

“因爲天道，龍鳳亡族；因爲天道，巫妖族滅；因爲天道，闡截決裂即使是聖人，即使是兄弟，他們也只能站在對立面，和對方刀劍相向。但是所有人都發現了，在《洪荒之封神演義》的簡短述說中，龍鳳兩族從飛禽水族之首到如今幾乎難見，甚至淪爲了仙人的坐騎。巫妖二族中巫族已經難得一見，而妖族更是和人族對立，不斷被驅逐甚至被鄙夷。但如今，截教和闡教不論如何卻多少保留了生氣，闡教保存完整，而截教說來道統斷絕，真正優秀的弟子們卻進入了天庭，雖然身爲神已經遠不如當初的生活，卻有着希望，未來未必不能改變如今的處境。”

“身爲聖人，終究能做到其他人做不到的事情。就像元始天尊和靈寶天尊未曾說出口卻爲對方做了那麼多事一樣。他們的弟子未必懂得，但是他們彼此心裏都明白彼此的心意，只不過礙於天道，從未有半個字出口。”

ps：

因爲看不見書評回應而心情低落的作者連續三天電腦都沒開躺在牀上裝死

你們終於知道我是如何一個死玻璃心了吧超級缺愛的。