界武神傾天邪天邪劍門的創派祖師一個擁有傳奇故倒天地至邪的存在他讓整個神界的人知道什麼是武神界因爲他的出現改變格局。【全文字閱讀】神界知道他的人都認爲他是一個非常奇怪從他出現讓他們知道武道的強大和變態。
念北辰站在傾天邪面前望着眼前的傾天邪他感覺到自己的渺小武道那麼遙遠那麼的深奧自己好像只不過是剛學會走路的孩子。
自己追求的極限武道雖然是一種極端的存在不過現在聽到傾天邪說的一切才知道自己把自己束縛的有多麼小的天地裏！
蒼松翠柏鮮花盛開遠處高山流水近處鳥語花空氣新鮮微風拂面毛衣服飄飄然悅耳的歌聲隨風飄蕩而來心情愉快彷彿身臨其境中般的輕鬆舒適。這是天人合一可是他卻問道爲什麼要追求天人合一！人就是人爲什麼要跟天合一？自己卻沒想過這問題天人合一能帶個自己強大無比的力量讓自己利用天地的力量。可是天地力量是自己的嗎？自從傾天邪問道後念北辰不由的想到。
武道是什麼？
這個他一直思考的問題再次浮現？是自己想的那麼簡單嗎？武道是一種道嗎？如果是一種道那麼自己永遠也脫離不了道的束縛。
武分形、意、力、招自己得到什麼？自己會什麼？
“武”從止、從戈由止、戈二字合起來成爲“武”字。戈是古代的一種兵器止在甲骨文中實則爲人的腳趾的象形在金文中“止”依然構成*人的腳趾之形；在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表現形式是“足戈並立”左邊畫一個“足型”而右邊畫一個“戈型”二者組合成其雛形並以象形取意即立足持戈。是一種靜態；在此基礎上字體由左右結構變成了上下結構近而形成了“止戈豎立”的組合此時最大的變化在於“足型”被“止”字所代替而“戈”被“戈”字所代替使字的象形具體化其意是持戈而行處於一種動態。進入青銅器時代金文中的“武”字。已由象形向會意方向展並形成“動靜”結合地字體筆劃粗細一致結構相對協調以適用於人的習慣認識和記憶。從甲骨文中“武”字的變化看其原始本意並非止戈爲武而完整的表述應該是這樣的：或持戈靜止而立。注視前方；或舉戈而動欲與人、欲與獸鬥。與人鬥是爭奪地盤和剩餘價值與獸鬥是維持生存和生命。
武其實人類努力開自己的潛力使自己進化。進化是一種趨勢只有不斷的進化才能追去永恆。
武的意義誰知道？創造武的人只不過是古人想活下去地**面對強大的存在所以他們創造武。他們其實沒有考慮武是什麼？他們只爲生存不是嗎？自己想那麼多是否已經執着了？
武分爲內功和技藝自己不斷的追求力量卻忘記了技藝是否已經偏離了武。
念北辰在傾天邪的教學之後。不斷的思考。
武
武
武是什麼？
念北辰不斷重複的用天邪劍在地面上不斷寫下武字全身心的陷入其中。
靈魂地力量不斷的昇華不斷地感悟不斷的問題出現。
由武想到道。念北辰不由想到自己一直被束縛在道之中沒想到自己一直在道中轉彎其實沒有走出去。
聽過傾天邪地話後傾天邪給他感覺更加高深莫測不知道祖師是否已經脫離道的束縛？
道是什麼？
自己通過巫術感覺到法則的存在法則是否就是道？
道是宇宙世界的本原、本體、規律或原理。
道可道非常道。名可名非常名。母。故常無慾以觀其妙；+|同謂之玄玄之又玄衆妙之門。
道不可言道真地不可言嗎？
道好像被束縛在老子講的道之中在唸北辰的印象中大家說的道都離不開老子講地道。
無爲的道。
無爲之理其大矣哉。無爲者
而不來推而不去迫而不應感而不動堅滯而不不散也。謂其私志不入公道嗜慾不枉正術循理而舉事因資而立功事成而身不伐功立而名不有。
先求其有爲之道後求其無爲之道更求其有無不立之道則修真之事方能大徹大悟。
還有莊子講的逍遙之道
鳳兮鳳兮何如德之衰也！
來世不可待往世不可追也。
天下有道聖人成焉；
天下無道；聖人生焉！
方今之時僅免刑焉！
福輕幹羽莫之知載；
禍重於地莫之知避。
已乎已乎！臨人以德。
殆乎殆乎！畫地而趨。
迷陽迷陽無傷吾行。
吾行卻曲、無傷吾足。
至樂無樂至譽無譽
《逍遙遊》
北冥有魚其名爲鯤。之大不知其幾千裏也。化而爲鳥其名+>=也
《齊諧》者志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也水擊三千裏拷扶搖而上者九萬里去以六月息者也。”野馬也塵埃也;其
北冥神功由此而來這前人所說彷彿天地至理讓人無數感悟可是自己爲何要走前人的路？
自己應該走自己的路道？自己爲什麼要走道？
無道不行嗎？
自己爲自己而活着還在乎道幹什麼？在乎別人的想法幹什麼？難道自己要追求那無情的道？
情
情就是人的思想感情。
自己是人走的當然是情爲什麼要掙脫人去走道呢？
沒一次的感悟念北辰靈魂都像得到一次的昇華體內的內力也產生變化以前只能感覺的心靈深處不可琢磨的力量也可以掌握了。
自己是人爲什麼脫？
既然是人就不要脫人就是人脫後就不是人了！
一種迴歸的感覺回到念北辰心中讓他非常的舒服！自己是人爲什麼要脫？所以不用脫只要自己做個真正的人去體會人與人之間的感覺感情迴歸爲人自己已經脫離人太遠了！
念北辰相信只要自己迴歸爲人的話自己就是一種脫。
脫離道的束縛。
人或人類這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義或者是這些層面定義的結合。生物學上人被分類爲真核總界後生動物亞界||::真獸亞綱=.目|&1t;.種也稱高等動物.擁有高度達的大腦。
人來說是無止境。
人-一一一稱作是人你是人的一撇其他人就是那一捺。就這麼簡單爲什麼人總是要去想那麼多呢？人就是人那麼簡單爲什麼要想的那麼的複雜呢？